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Bild: YOUSSEF BADAWI/EPA/KEYSTONE
Es ist ein Anblick, den man so schnell nicht mehr vergisst: Drei ausgebrannte Busse blockieren eine Strasse im weitgehend zerstörten Osten Aleppos – vertikal aufgerichtet.
Stadtteil Bustan al-Qasr, Aleppo (02.02.2017). Bild: YOUSSEF BADAWI/EPA/KEYSTONE
Anwohner sollen die Barrikade während der Schlacht um die syrische Metropole (2012-2016) errichtet haben, um ihre Strasse vor den Scharfschützen des Assad-Regimes zu schützen.
(02.02.2017) Bild: YOUSSEF BADAWI/EPA/KEYSTONE
Seit Ende Dezember 2016 schweigen die Waffen in der ehemaligen Rebellenhochburg, doch die Busse sind geblieben. Ein Mahnmal für die Grausamkeit und die Absurdität des Krieges.
(02.02.2017) Bild: YOUSSEF BADAWI/EPA/KEYSTONE
Den deutsch-syrischen Künstler Manaf Halbouni hat die Szene zu einer gewagten Aktion inspiriert: Seit Montag stehen auch vor der Dresdner Frauenkirche drei aufgerichtete Busse.
(08.02.2017). Bild: MATTHIAS SCHUMANN/REUTERS
«Ich habe keine weitere politische Message. Das Ganze soll ein Friedensmahnmal werden, eine moderne Freiheitsstatue», sagt der 32-Jährige gegenüber «Dresdner Neueste Nachrichten». Halbouni, dessen Mutter aus Dresden stammt, denkt dabei auch an die leidvolle Geschichte der Stadt im 2. Weltkrieg: «Es soll daran erinnern, dass Dresden den Schmerz überwunden und die Stadt wiederaufgebaut hat. Es soll ein Zeichen sein, dass es weitergeht – trotz aller Zerstörung.»
Manaf Halbouni vor seiner Installation «Monument» vor der Dresdner Frauenkirche, die im 2. Weltkrieg vollständig zerstört und nach der Wiedervereinigung neu aufgebaut wurde (08.02.2017). Bild: MATTHIAS SCHUMANN/REUTERS
Seine Kunst kommt nicht bei allen gut an, bei der Einweihung am Dienstag gab es Pfeifkonzerte. Die in der sächsischen Hauptstadt stark vertretenen AFD und Pegida toben: «Offenbar will man ganz bewusst die Dresdner düpieren, um damit die Pegida-Bewegung auf die Barrikaden zu bringen», sagt Karin Wilke, kulturpolitische Sprecherin der AfD in Sachsen.
Bild: MATTHIAS SCHUMANN/REUTERS
Dass die Rechten in der AFD-Hochburg das Projekt nicht goutieren würden, wusste Halbouni. Eine andere Kontroverse hingegen traf ihn unvorbereitet.
(21.03.2015). Bild: AMMAR ABDULLAH/REUTERS
In einer Aufnahme vom März 2015, als in Aleppo noch Krieg herrschte, weht die Fahne der islamistischen Rebellengruppe Ahrar al-Sham auf den Bussen (siehe oben). Dies wirft die Frage auf, ob die Barrikade wirklich von Zivilisten zum Selbstschutz errichtet wurde. Ahrar al-Sham geniesst einen zweifelhaften Ruf, weil sie früher mit dem «IS» paktierte und heute mit Ablegern von Al-Kaida kooperiert.
(21.03.2015). Bild: AMMAR ABDULLAH/REUTERS
Künstler Halbouni verteidigt die Aktion: «Das jetzt in den sozialen Medien von der Agentur Reuters stammende Motiv mit der Fahne der Organisation Ahrar al-Sham sehe ich zum ersten Mal», sagt er gegenüber tag24.de. Es sei nicht auszuschliessen, dass die Barrikade im Kriegsverlauf von verschiedenen Parteien in Anspruch genommen wurde.
Bild: Michael Sohn/AP/KEYSTONE
Rückendeckung erhält er vom Kunsthaus Dresden, das für die Aktion verantwortlich ist: «Der zentrale Punkt ist, dass es ein Mahnmal gegen den Krieg und Gewalt in jeglicher Form, auch gegen die Gewalt von Terroristen ist», sagt dessen Leiterin Christiane Mennecke-Schwarz. Es sei nicht die Aufgabe des Kunstwerkes, auf die komplexe Situation der unterschiedlichen Parteien dieses Krieges Bezug zu nehmen.
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Highlight
man könnte bei den Bussen noch einige Vorher/Nachher-Bilder aus Syrien anfügen und wie Dresden damals nach dem Krieg ausgesehen hat... Highlight
Wenn schon hätte der Künstler zerstörte Busse nehmen müssen. Highlight
"DVB ist gelb" Highlight
Ahrar al-Sham ist weder vom U.S. State Department noch von den Vereinten Nationen oder der EU als Terrororganisation bezeichnet, obwohl Russland, der Libanon, Iraq und Ägypten und die Vereinigten Arabischen Emirate dies seit Dezember 2015 im UN Sicherheitsrat durchbringen möchten. Highlight
Einen messbaren Nutzen wird die Aktion nicht haben. Eine intellektuelle Rechtfertigung, weshalb die Aktion dennoch wahnsinnig stark, mutig oder generell einfach nötig ist, wird sich wohl dennoch finden lassen. Sofern es einem besser geht, wenn man es gut findet. Highlight
Wenn es sich um Kunst und Kultur dreht, kommen die immer gleichen Kommentare von Menschen, die von der Materie zwar rein gar keine Ahnung, aber dafür eine ganz klare Meinung haben. Highlight
Pegida,das manipulierbare braune Sammelbecken hirnentleerter Wutbürger. Von dieser Bewegung ist nichts anderes zu erwarten. Was ich mich frage:Werden diese Leute so dumm geboren, oder suchen die umsverrecken einen neuen Führer? Dass sie genau eine Friedens-Installation ausuchen,um etwas armselige Aufmerksamkeit zu erheischen, sagt Alles. Aesthätisch gefällt mir diese Kunst nicht, aber der Sinn zählt. Die Pegida als Kunstkritiker,die wissen nicht mal, wie man das schreibt,geschweige denn,was Kunst ist und was sie bedeuten kann....mir wird übel.Erinert mich an die Bücherverbrennungen der Nazis. Highlight
Ein solcher Schrottbericht kann ja nur von Kian kommen... Highlight
anstatt humanitäre Hilfe für Aleppo kann man auch Kunst vor der Kirche aufstellen. es kommt gleich... Highlight
...
Highlight
Kian: Sicher, eine erkennbare Wutbürgerin von Vielen - sie ist wohl nicht die Einzige, der das missfällt 😊! Highlight
@Angelo C.: Mir kam auch gleich unser Hafenkran in den Sinn, wobei der keine Friedensbotschaft wie die drei Busse in Dresden transportierte. Ob schön oder nicht, darüber lässt sich streiten, aber darum geht es in diesem Fall offensichtlich nicht. Ich finde die Vorstellung seltsam, dass «schöne» Orte nicht durch Kunst (die nicht einmal permanent ist, die Busse sind in ein paar Wochen wieder weg) «verschandelt» werden dürfen. P.S. Die Frau in dem Video sagt mit Stolz, Pegida-Anhängerin zu sein. Highlight
Die Frage wäre nur, weshalb brauchen ausgerechnet die Deutschen ein so zweifelhaftes "Mahnmal" aufs Auge gedrückt? Und dann ausgerechnet die Dresdner und dann noch neben der Frauenkirche, die an und für sich Mahnmal genug wäre und dazu auch noch schön statt hässlich ist? Highlight
Ganz einfach: Pegida und AfD sind der lebende Beweis, das die Erinnerung und die bewusste Auseinandersetzung mit den Schrecken des II. Weltkrieges (als Täter wie auch als Opfer) verloren geht bzw. von enigen zunehmend verdrängt wird. Highlight
Thomas Hiller, das ist einer der Grundirrtümer der heutigen Polit-Generationen: Man kann sich nicht an Etwas erinnern, das man nicht selber erlebt hat. Unmöglich. Man kann dem nur Gedenken und dazu reicht eine Frauenkirche vollkommen, wie ich von richtig echten lebenden Dresdnern weiss, die durchaus ein sehr hohes Geschichtsbewusstsein haben. Gerade wegen der Geschichte ihrer Stadt. Ist halt schon frech von denen, dass sie aufgrund von Erfahrungen eigener älterer Familienmitglieder zu anderen Schlussfolgerungen kommen als der durchschnittliche linke Provo-Künstler. Highlight
"...sagt Karin Wilke, kulturpolitische Sprecherin der AfD in Sachsen..." Highlight
@watsaus Highlight
Der Vollständigkeit wegen, da ich gestern sowohl die Tagesthemen der ARD wie die RTL Mitternachtsnews gesehen habe: Highlight
Ganz simpel und einfach : Highlight
Wenn PEGIDA vor Wut schäumt hat der Künstler alles richtig gemacht. Highlight
Das ist keine Kunst, sondern reine Provokation. Highlight
Liegt das Problem der PEGIDA/AFD jetzt nur bei der Herkunft des Künstlers bzw. der Idee? Highlight
Das Problem von AfD und Pegida liegt in der Herkunft des Künstlers und darin, daß sie aus den Schrecken der Vergangeheit nicht lernen können und wollen. Highlight
Diese doch beachtliche anzahl von blitzen ist für ein mitte/mitte-links medium wie watson erstaunlich.. Highlight
Top Aktion Highlight
man könnte bei den Bussen noch einige Vorher/Nachher-Bilder aus Syrien anfügen und wie Dresden damals nach dem Krieg ausgesehen hat... Highlight
Oh, PEGIDA. Die gibts noch? War das nicht der Verein für "Wutbürger" mit schiefer Weltanschauung und unbegründetem Fremdenhass? Highlight
Wenn man wegen einem Friedensmal so wütend ist, dass man auf die Barrikaden geht, liegt der Fehler wohl kaum beim Kunstwerk sondern eher beim eigenen Hass, der so gross ist, dass man nicht einmal den Menschen in der Fremde den Frieden gönnt. 
